Catégorie : Edito

Tous « Ressuscités avec le Christ »

J’ai toujours été marqué par ce qu’écrit l’apôtre Paul aux chrétiens de Colosses : « Vous êtes ressuscités avec le Christ » comme si notre entrée dans la vie éternelle était en cours. Ce que je crois profondément. Elle n’est donc pas à reporter uniquement à l’échéance finale de notre vie. Elle est déjà en partie réalisée dans la communion vitale au Christ par la foi et l’amour qui agit en nous. Je me sens bien petit pour en rendre compte, ET POURTANT, je crois profondément que sa vie de Ressuscité coule en nous.

Alors moi-même qui viens de passer le cap des 85 ans, comment je vis ce temps nouveau ?

En fait c’est le temps de la « déprise » que j’apprends à considérer comme un temps favorable pour vivre la grâce de l’âge qui avance, avec heureusement, moins de responsabilités. Je sens bien que l’heure du « passage » approche sans savoir quand il sera exactement. Cette heure à venir, je la sais importante. Elle se rend présente sans cesse à ma vie intérieure. En fait cela me plaît, car pour moi la rencontre avec le Christ est une attente essentielle, exigeante en vérité : une attente habitée par la résurrection du Christ déjà à l’œuvre en moi. J’aime écouter sa présence en moi au jour le jour en fidélité à mon baptême. Cela suppose un véritable consentement à cet abandon avec au fond de moi le même désir que celui du Christ qui arrive à dire, non sans peine, non sans lutte intérieure « Ma vie, nul ne la prend, mais c’est moi qui la donne » (Jn 10,18). Ce qui veut dire encore pour moi, faire l’apprentissage d’une nouvelle qualité d’être, une plus grande capacité à aimer en vérité, à me laisser aimer tel que je suis, sans artifice, en toute humilité…en faisant l’expérience d’une certaine dépossession de moi-même, de mes forces physiques, de ma vitalité. Oui c’est bien le temps de la « déprise » en vérité pour la croissance de mon être profond, grâce à mon « être avec le Christ ».

Aider chacun(e), avec le Christ, à sortir de son tombeau

Ce qui me préoccupe le plus, avec mon âge, c’est de faire découvrir Jésus-Christ par ma présence à celui ou à celle qui attend d’être rejoint et les regarder comme une personne, en particulier les malades, les personnes souffrantes, les personnes qui « n’ont personne» ou si peu avec la sensation d’être enfermées dans leur tombeau, dans leur désespérance. Par mon ministère pastoral de « service », c’est aussi le soutien de ceux et celles qui ont une responsabilité plus lourde à porter, qu’ils soient prêtres, diacres ou laïcs. A cela je peux consacrer du temps, moins talonné, mais tellement heureux d’être en service pour les uns et les autres et de partager mon espérance.

Avec Jésus-Christ faire réussir et fleurir  la Fraternité universelle

Ce qui me tient le plus à cœur pour l’humanité tout entière et pour notre monde d’aujourd’hui bien perturbé, c’est de nous rappeler le beau projet que Jésus-Christ a rendu possible par le don de sa vie ! Nous le savons bien sûr, mais peut-être pas assez : faire réussir, fleurir la fraternité universelle tellement malmenée et qui ne demande qu’à grandir. Avant de mourir et de ressusciter il a donné deux signes et le chemin pour le vivre et faire de nous des artisans de « CETTE FRATERNITE UNIVERSELLE ». Avant de se mettre à table pour son dernier repas avec la petite équipe qu’il avait formée, il s’est mis à genou pour laver les pieds de ses disciples en leur disant : « ce que je viens de faire pour vous, faites-le les uns pour les autres » Et deuxième signe c’est le don de son corps et de son sang, comme signe du partage et de sa présence, comme signe de son alliance nouvelle et éternelle avec ces mots : « Vous ferez cela en mémoire de moi ». Le chemin est désormais ouvert comme nous dit Pierre, dans la première lettre (1P2) : « Il nous a marqué le chemin pour que nous allions sur ses traces ».

Bon Chemin vers Pâques avec la joie de l’espérance qui ne déçoit pas ! J’invite, chacun de nous à nous demander, membres de cette paroisse toute jeune : « Dans ma vie, quel est le tombeau d’où le Christ m’appelle à émerger pour une vie nouvelle ? ».

Gérard BATY

Espérer et agir avec la Création

Le Temps de la Création 2024 se termine le 4 octobre, jour de la fête de saint François d’Assise ; cette année le thème choisi était « Espérer et agir avec la Création ».

Le pape François nous dit qu’: « Espérer et agir avec la création signifie avant tout unir les forces et, en cheminant avec tous les hommes et les femmes de bonne volonté, contribuer à « repenser la question du pouvoir humain, de sa signification et de ses limites ».

Trop longtemps, notre société et l’Eglise ont mal interprété les premières paroles adressées par Dieu aux humains dans le paradis terrestre : « Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-là ». » (Genèse 1, 27-28a) Soumettez-là ne veut pas dire dominer.

Si nous avons été créés à l’image de Dieu, nous devons nous comporter comme les premiers responsables de la Création ; création que Dieu nous a confié parce qu’il a foi en nous.

Seulement, il nous faut reconnaître que nous n’avons pas toujours été dignes de cette confiance. Notamment depuis le début de l’ère industrielle. Nous avons commis le mal en détruisant notre milieu de vie. L’eau, l’air, la terre sont de plus en plus polluées. Nous continuons à dévaliser les ressources naturelles des pays du sud. Nous n’avons pas de scrupules à les envahir avec nos déchets parfois très polluants. Tous ces comportements inhumains contribuent à écraser les plus faibles.

Le temps pour la création est donc un temps qui revient chaque année pour nous inviter à nous convertir, spirituellement et humainement.

C’est d’abord spirituellement qu’il nous faut agir, car la racine du mal est dans notre cœur. C’est là que nous avons à découvrir ou redécouvrir les merveilles que Dieu a mis en nous depuis notre baptême qui nous a fait devenir fils-fille de Dieu, et donc frère ou sœur du Christ.

Ensuite, et pour produire de bons fruits, pour nous, pour les autres et pour toute la Création, nous devons chercher à devenir meilleur en évitant des comportements qui abîment la nature : ne pas jeter de déchets par terre, ne pas gaspiller l’eau, éviter d’utiliser des produits polluants, limiter nos déplacements en avion, utiliser des véhicules moins lourds, ramasser les déchets au bord des chemins et des routes, éviter les produits suremballés, etc… etc… « C’est cela aujourd’hui revêtir l’homme nouveau créé selon Dieu dans la justice et la sainteté conformes à la vérité » (Eph. 4, 24).

Sur notre paroisse, nous sommes un petit groupe d’une douzaine de personnes qui nous retrouvons régulièrement pour regarder ensemble comment nous pouvons changer des choses à notre niveau. Nous découvrons que la Parole de Dieu nous invite à l’espérance. Nous découvrons que nous avons tout intérêt à ouvrir nos yeux, nos oreilles et tous nos sens pour mieux apprécier les beautés de la Création et pour mieux les respecter. Nous découvrons comment les différentes religions, et aussi les non-croyants, ont des choses intéressantes à dire. Ensemble, nous devenons petit à petit des acteurs d’espérance en action, soucieux de travailler, dans la confiance, à la sauvegarde de toute la Création.

A vous qui êtes seule dans votre maison ou en EHPAD ; à vous qui êtes chef d’entreprise ou salarié ; à vous qui êtes à l’école, au collège ou au Lycée, à la faculté ; à vous qui êtes retraité, qui êtes élu local ou national… c’est à vous tous, à nous tous qu’il revient d’avoir chaque jour le souci de respecter la Création, dans nos actes et dans nos paroles, de respecter notre terre et toutes les créatures en commençant par les plus faibles de nos frères et sœurs.

Philippe Roux, diacre permanent

Notre famille religieuse a été fondée par le Père Charles Foyer, curé de Torfou. En 1809, il arrive dans une contrée ravagée par la Révolution. Un désir l’habite : « Faire quelque chose pour la gloire de Dieu ». Proche de la population dont il a partagé les luttes, il voit l’ignorance et la misère, « Il faudrait des filles du Pays pour les gens du Pays pour soigner les malades, élever chrétiennement les jeunes filles et s’adonner à toute œuvre de miséricorde ». C’est ainsi que nait en 1821 la congrégation avec des filles des paroisses avoisinantes. Une des premières sœurs arrive des Landes Génusson.

À la demande des curés, les sœurs ouvrent des écoles pour les filles et assurent le soin des malades ; elles s’adaptent aux besoins les plus urgents ou aux demandes des gens : aux Landes Génusson (1846-2009), à Tiffauges (1849-2020), à Saint-Martin des Tilleuls (1851-1981), à Saint-Aubin des Ormeaux (1867-1980), à la Gaubretière (1903-1998)

En 1957 : départ des premières sœurs de Torfou pour la Haute Volta (qui en 1984 prendra le nom de Burkina Faso). Font partie de ce premier groupe sœur Armande Bizon de Saint-Aubin et sœur Thérèse-Marie Redois qui, après 50 ans passés au Burkina et quelques années à Tiffauges arrivera à la communauté de la Verrie en 2015. En 1984, c’est la fondation au Nord Bénin, et en 2000, la fondation au Tchad.

Vient le Concile, et Mai 68 : « l’aggiornamento[1] » demandé aux congrégations a été un moment très important de lente maturation pour ré-exprimer notre charisme dans un nouveau contexte, avec les 3 aspects principaux :

Vivre de la Charité de Jésus Christ dans sa vie agissante

Aimer et servir en Eglise

Cheminer avec Marie

C’est aussi la période où de nombreuses sœurs enseignantes commencent à arriver à la retraite. Les écoles catholiques passent sous la responsabilité directe de la Direction diocésaine de l’Enseignement catholique. Les vocations commencent à se faire rares.

Dès lors, les congrégations de Vendée organisent leur présence sur le diocèse, les sœurs de Torfou remplacent les sœurs de Mormaison à la Verrie en 1998. Pendant 10 années, des sœurs seront présentes avec des activités diverses suivant leurs compétences professionnelles ou pastorales, attentives aux relations de voisinage.

1993 : Des Chrétiens associés [2]: À la fin du siècle dernier, encouragées par la demande de coopérants récemment rentrés du Burkina, et qui s’inscrit dans un mouvement des congrégations en France, nous commençons un cheminement avec des chrétiens qui s’intéressent à notre manière de vivre l’Évangile aujourd’hui. C’est le commencement de la Fraternité Sainte Marie. Il y a aujourd’hui une centaine de chrétiens associés à la Congrégation dont 8 sur la paroisse.

2012 : Devant la situation démographique de la congrégation, une réflexion est lancée, sœurs et chrétiens associés du secteur, pour envisager l’avenir de notre présence dans le diocèse, en particulier dans le doyenné des Herbiers. Une nouvelle communauté s’ouvre à La Verrie en juin 2015, avec 4 sœurs de 84 à 88 ans dans une maison de 8 appartements adaptés pour personnes âgées. Depuis 9 ans, les sœurs se succèdent. Notre sœur Thérèse, ici depuis les débuts, tient la mémoire de notre communauté. Nous sommes présentes près de personnes âgées, relations de voisinage, à l’EHPAD, au SEM, visites, téléphones… chorale … Nous participons à des associations : CCFD, Pastorale des Migrants… Nous vivons notre vie communautaire fraternelle, en proximité de notre entourage, attentives aux personnes et aux évènements, prenant dans notre prière la vie de notre paroisse, de notre diocèse et …du monde.

Actuellement, la congrégation compte environ 250 sœurs ; moitié françaises de plus de 70 ans, dans 6 diocèses de notre pays, moitié africaines de moins de 70 ans. Depuis les années 1990, le groupe des sœurs africaines, burkinabè et béninoises est en progression, avec 16 communautés au Burkina, 2 au Bénin et 2 au Tchad. Elles continuent la mission dans l’éducation, la santé et la pastorale : écoles, collèges, lycées, dispensaires, centres de formation promotion féminine…

ENSEMBLE, en France ou sur le continent africain, en Fraternité Sainte Marie avec les chrétiens associés, nous nous entr’aidons pour : « Vivre de la Charité de Jésus Christ dans sa vie agissante. Aimer et servir en Église.   Cheminer avec Marie » Au sein des populations au milieu desquelles nous vivons.

 Sr Thérèse Bécot, Sr M-Eliane Girard, et Sr Sylviane Brochard

[1] « Aggiornamento » est un terme italien signifiant littéralement « mise à jour ». Il fut utilisé pendant le concile Vatican II pour désigner une volonté de changement et d’adaptation de l’Eglise au monde contemporain.

[2] Quelques-uns des chrétiens associés nous exprimeront ce qu’ils vivent en Fraternité avec les sœurs dans les bulletins prochains.